Итак, преодолев брезгливость, я посмотрел, правда, не с начала «Ленин. Неизбежность»… Помню, что писали «по свежаку» товарищи: да вроде как не стёб, да вроде как пытаются всё же показать и сыграть Ленина человеком… Обычно у нас таким оптимистом, готовым носить на руках что голливудскую, что мигалковскую новинку – был Дима Аграновский. Кто сейчас заступится за это кинцо – даже интересно? Впрочем, к дискуссии теперь готов.
Рубрика: социальный регресс
Анна Гранатова. Подводный и бескрылый «Авиатор»
Вот с чем соглашусь, так это с бесцветностью. Бесцветный человечишка Водолазкин. Всё, что было у него светлое в жизни — кот. И герой такой же — не рыба, не мясо. Презираю таких. В них жизни нет. Одни только научные степени за расшифровку «Палеи» и прочей мути. Ну, не можешь писать романы — не берись, мелкотравчатый гадёныш, ненавистник страны Советов, которая тебя выкормила!.. Коммунизм у тебя равняется фашизму?!. Сказал бы ты это в 1941-м под Москвой ополченцам – писателям, художникам, музыкантам, которые шли на верную смерть, но во имя будущего коммунизма и СССР!..
Читать далее «Анна Гранатова. Подводный и бескрылый «Авиатор»»
Евгений Иванов. Рубен, герой двух войн с фашизмом
101 год назад, 9 января 1920 года, родился Рубен Руис Ибаррури — сын испанской революционерки, лидера компартии Долорес Ибаррури, участник Сталинградской битвы, Герой Советского Союза (посмертно). Он родом из испанского поселка горняков, где с детства слышались слова «борьба, революция, свобода». Люди трудились день и ночь, зарабатывая жалкие песеты, которых едва хватало на хлеб.
Читать далее «Евгений Иванов. Рубен, герой двух войн с фашизмом»
Философия повиновения, оправдание рабства — откуда это в России?
Оправдание крепостного права, оправдание рабства, «философия повиновения» — возникали в современной капиталистической России постепенно, как бы догоняя процесс приватизации социалистических прежде богатств. Не просто ретроспективное одобрение крепостных порядков царской России в массах требовалось новым хозяевам, но именно смирение с бесправием трудящихся сегодня и завтра. Готовилась ударная деиндустриализация, то есть лишение миллионов рабочих мест, работы по специальности — без идеологического сопровождения в виде покаяния за грехи социализма («сталинские» репрессии, в частности) и реабилитации царизма капиталистические реформы шли бы плохо. Основной опорой нового правящего класса в таких «реформах общественного сознания» была РПЦ — отчасти являясь составной частью правящего класса, крупнейшим собственником вчерашних совхозов, общественных зданий, предприятий.
Читать далее «Философия повиновения, оправдание рабства — откуда это в России?»
Киноцентр на Красной Пресне. Забурились!
Вы, наверное, помните, дорогие москвичи, — сколько в этом проклятом году украла власть у нас парков (зелёных насаждений) и общественных зданий. Если попробовать представить это украденное, без этажности, просто в виде единого плоского пространства — получится площадь, размером больше Красной, а то и всего Кремля вместе с ней и Манежной.
Сергей Морозов. Кратчайшее расстояние
Гузель Яхина грозит скоро обрадовать нас третьим опусом. «Кто говорит — плагиат, я говорю — традиция». Новый роман, насколько можно судить по аннотации, напоминает махом две известных работы — отечественную (А. Неверов «Ташкент — город хлебный») и американскую (Кристина Бейкер Клайн «Поезд сирот»). Излет 1920-х. Советские детишки едут на поезде не то освежиться, не то откормиться в солнечный Самарканд. Обещают дуэт pro-вожатых (кажется, в духе «Пищеблока» А. Иванова), страдающих крестьян различных губерний, басмачей, чекистов и, конечно же, родной нарождающийся ГУЛАГ.
Александр Дедок. Пан Выскочил (быль)
Было пять часов утра. Утренние декабрьские заморозки, когда температура воздуха опускается чуть ли не до минус десяти градусов, особенно неприятны и чувствительны внутри железной фуры, полной автомобильных шин. Стенки этой железной коробки при такой температуре изнутри покрываются изморосью и стоит только к ним прислониться, как моментально примерзаешь. До конца 18-часовой смены оставалось четыре часа…
Бездомная коллекция плакатов Николая Купреянова
В силу жизненных обстоятельств (ещё в таких случаях говорят — волею благосклонной судьбы) — давно, а вообще-то с самого рождения, с детства в Абрамцеве, знаком с семьёй Купреяновых. Яков Николаевич Купреянов, советский скульптор — друг семьи, друг мамы, сын его Павел — мой товарищ и ровесник практически, дочка Татьяна помладше. Так и шли мы всё время рядом, и не только по тропинкам абрамцевского леса…
Читать далее «Бездомная коллекция плакатов Николая Купреянова»
Монастырь-театр Боякова-Прилепина и ослушница Капитолина
В стане православных деятелей культуры случился скандал и раскол. Спровоцирован он постановкой наполучавшего буржуазных литпремий и до сих пор продающегося по книжным (не раскупают православную прозу даже на таком «допинге») «Лавра» Водолазкина. Постановку осуществляет тандем Бояков/Прилепин во МХАТе имени Горького, со здания которого пока ещё не сняли ордена Октябрьской революции и Ленина, но после постановки, наверное, уже точно снимут. «Либо крестик, либо трусы»…
Читать далее «Монастырь-театр Боякова-Прилепина и ослушница Капитолина»
Убийство «Олимпийского»: фотохроника и мысли
В центре столицы, под добреньким, которого так долго ждали мы, зимним солнышком – происходит публичная казнь. Казнят медленно, мучительно, показательно спорткомплекс «Олимпийский» — удаляют уникальный объект из центра города. Из центра, который с таким трудом, сопротивлением, печалью, но всё же и надеждой (что Новое того стоит) расчищали в конце 1970-х, подготавливая столицу и страну к событию века, к Олимпиаде-80. Прокладывали Олимпийский проспект, ломая избушки и особняки прошлого – во имя безвозвратности в это прошлое, во имя новых рекордов, новых высот, новых масштабов. Но прошлое вернулось и ломает теперь будущее.