Внимание, этот пост может вызвать жжение ниже спины у поклонников Красного отечественного Ютуба. Я вас предупреждал. Мне постоянно прилетает от товарищей (в том числе баны) за то, что я часто наезжаю на Семина, Рудого и других видеоблогеров, известных в наших узких Левых кругах. Мол, они несут просвещение в массы и вообще не обязаны быть авангардом движения.
Рубрика: пролетариат
Два разных юбиляра: Энгельс против Михалкова
В ноябре 2020 года исполнилось 200 лет величайшему теоретику научного коммунизма, титану мысли и истинному борцу за освобождение людей труда, Фридриху Энгельсу. Если раньше имена прогрессивных мыслителей социального переустройства общества в основном замалчивались в РФ, и подвергались сознательному забвению, то теперь официальная пропаганда предпочитает тащить со свалки Истории уже давно опровергнутые «аргументы» против философов — «обновителей совести человечества».
Юрий Носовский. Деструктивный доклад Хрущёва
25 февраля 1956 года под конец проходившего в Москве XX съезда КПСС Первым секретарем ЦК Хрущевым был обнародован секретный доклад «О культе личности и его последствиях». Часть историков сомневается, был ли этот доклад эпизодом XX съезда. Съезд работал 14-24 февраля и, избрав руководящие органы партии, завершил таким традиционным образом все предусмотренные повесткой дискуссии и выступления.
Антон Лазарев. Нефть, транспорт, коммунизм
Вопрос о том, что будет, когда «закончится нефть», не совсем корректен. Поскольку очень сильно смещает тему в практически невозможное: нефти на нашей планете столько, что вся закончиться она в ближайшее время не может. Другое дело, что эта самая имеющаяся «бесконечная» нефть будет иметь иную цену по причине совершенно иной доступности. То есть на извлечение ее из земли потребуются иные затраты, нежели сейчас.
Антон Лазарев. Нефть как ресурс прогресса и регресса
Наверное, сейчас нет смысла говорить, что Россия у большинства людей в мире ассоциируется, прежде всего, с нефтью. Ну, еще и с газом. Нет, разумеется, есть еще матрешки-самовары, водка и черная икра, медведь с балалайкой и «калашников», однако все это давно стало вторичным по отношению к главному – к нефти. Недаром враги Россию то называют «страной-бензоколонкой», то изображают в качестве спрута, опутывающего несчастную Европу щупальцами-газопроводами.
Читать далее «Антон Лазарев. Нефть как ресурс прогресса и регресса»
Тот, который не смеялся
Антон Лазарев. Исчезновение прислуги и прогресс
Попробуем-ка разобрать как изменился и, главное, как будет меняться образ жизни по мере дальнейшего движения в направлении повышения цены труда (а это повышение будет обязательно – даже с учетом текущего отката). И, прежде всего, отметим что жизнь в современном мире кардинально отличается от жизни в прошлом тем, что тут нет прислуги. То есть, конечно, в ограниченном масштабе она осталась – у наиболее богатых, – но как массовое явление не существует.
Читать далее «Антон Лазарев. Исчезновение прислуги и прогресс»
Антон Лазарев. Поколение При(ватизации) и…
Встретил в очередной раз деление на «поколения»: ну, там «бумеры», «иксы», «игреки» и «зеты» — разумеется, с популярной сейчас отсылкой к «информационным технологиям». (Дескать, «бумеры» – это те, для кого главный источник информации газеты, «иксы» связаны с телевизором и т.д.) И подумал, что для нашей страны эта модель некорректна.
Двенадцатый творческий конкурс на премию имени Демьяна Бедного
Потребность в пролетарском искусстве на рубеже 2020/21 годов стала ощущаться неожиданно остро и при том широко. После двух замечательно попавших в цель обличительных роликов товарища Сёмина о Бродском и бродскопоклонничестве, вновь остро встал вопрос: а что у нас есть помимо буржуазного искусства? Само собой, поддерживаемые буржуазией же, её премиями, её социальными лифтиками и протекциями по всему фронту — лезут в глаза, в уши и в умы уже как бы прошедшие идеологический отбор персонажи.
Читать далее «Двенадцатый творческий конкурс на премию имени Демьяна Бедного»
Кто восставал против царизма до декабристов?
Обычно древность ассоциируют с архаическими общественными укладами. Однако даже при сохранении рабовладения в Афинах существовала демократия — не для всех, а только для имеющих достаточное число рабов. Социальный прогресс в истории человечества никогда не шёл прямой восходящей дорогой. Оценивая проблески социального равенства на фоне сплошной тьмы веков, когда нормой было угнетение человека человеком, мы выделяем даже такую, рабовладельческую демократию, поскольку она стала матрицей для общественных перемен в далёких веках, когда иная экономическая детерминация порождала всё новые взаимоотношения классов, а в целом — людей…